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九游会在线:机器不单纯只是为我们营建更好的生活而服务

时间:2021/1/10 8:35:58  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:人类情感之所以能以艺术为容器进行重铸和再现,其中一个重要原因就是人类具有相互感知和理解的能力。作者的同理心高于普通人,会使读者体验到他人的复杂处境,产生更复杂的艺术同理心。然而,要真正做到“以爱示爱”是非常困难的。幸运的是,在这样一个时代,我们已经可以在机器的帮助下尝试实现它。文...
人类情感之所以能以艺术为容器进行重铸和再现,其中一个重要原因就是人类具有相互感知和理解的能力。作者的同理心高于普通人,会使读者体验到他人的复杂处境,产生更复杂的艺术同理心。然而,要真正做到“以爱示爱”是非常困难的。幸运的是,在这样一个时代,我们已经可以在机器的帮助下尝试实现它。

文学的主体是人,文学的内容是关注人的日常经验,从中发现真正的神性,并在其中开辟出一个与现实世界不同的精神世界和审美世界。机器显然不会主动引导我们去探索神圣的边界,但它却是一个强大的媒介,帮助我们照亮人性,照亮人际关系的困境。旧与新之间的冲突总是混乱的、虚无的。机器不仅为我们创造更好的生活。它可以干扰、测试和暴露我们,并创造新的精神压抑。如果人工智能能够帮助我们探索新的移情形式,命名人类超越原有欲望的新欲望,发明新的感觉结构,那么它就不应该让作者感到威胁和恐惧。

潘公凯先生谈到了技术与艺术的关系。科学技术是求真的,艺术所追求的是不真实的。我不认为这种“虚幻”是一种“假”,而是一种不断翻新的“镜花隐藏”和“笔墨再现”。它背后的根本仍然是艺术家如何对待人类的问题,人类的困惑,人类的痛苦,人类的高贵,人类的幸福和不幸。如果人工智能能够帮助阐明这些“人类解决方案”的时代,那么无论是对文学还是其他艺术门类来说,都是一种有价值的批判性审视。

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